Bangkal - Revision history

Jhade F at 01:17, 16 November 2023

2023-11-16T01:17:34Z

← Older revision		Revision as of 01:17, 16 November 2023
Line 40:		Line 40:
	==<h3>References</h3>==		==<h3>References</h3>==
	Deogracias Buenaventura		Deogracias Buenaventura
	Virginia C. Buenaventura		Virginia C. Buenaventura
	https://nlpdl.nlp.gov.ph/HD01/p10/m10/b5/bs/datejpg.htm		https://nlpdl.nlp.gov.ph/HD01/p10/m10/b5/bs/datejpg.htm
			==<h3>Resource Persons</h3>==
			Francisco Nicodemus
			Mariano Paraiso
			Santos Bautista

	[[Category:Pook]]		[[Category:Pook]]
	[[Category:Index]]		[[Category:Index]]

Jhade F at 01:15, 16 November 2023

2023-11-16T01:15:26Z

← Older revision		Revision as of 01:15, 16 November 2023
Line 1:		Line 1:
	Article by [[Ceejay B]]		Bangkal Article by [[Ceejay B]]


	~~Bangkal~~


			==<h3>Kasaysayan</h3>==
	Maraming taon na ang nakalipas, ang lugar na ito ay kilala sa tawag na Parang, at nasasakupan ng pangasiwaan na ngayon ng Matimbo. Sa isang panig nito ay may isang mataas na punong kahoy na kung tawagin ay "Bangkal", kung saan hango ang pangalan ng pook na ito. Sa dakong timog nama'y may isang pulo na kung tawagin ay "Painuman", dahil sa balong na may magandang bukal na siyang pinagmumulan ng tubig gamit sa bahay, Painuman ng mga hayop at pandilig sa mga halaman ng mga kanugnog sa paligid.		Maraming taon na ang nakalipas, ang lugar na ito ay kilala sa tawag na Parang, at nasasakupan ng pangasiwaan na ngayon ng Matimbo. Sa isang panig nito ay may isang mataas na punong kahoy na kung tawagin ay "Bangkal", kung saan hango ang pangalan ng pook na ito. Sa dakong timog nama'y may isang pulo na kung tawagin ay "Painuman", dahil sa balong na may magandang bukal na siyang pinagmumulan ng tubig gamit sa bahay, Painuman ng mga hayop at pandilig sa mga halaman ng mga kanugnog sa paligid.

Line 11:		Line 10:
	Ito ay may isang daan at dalawampo(120) humigit kumulang na lawak ng lupain. Dating may malawak na lupaing pang-Agrikultura. Ang paglobo ng populasyon ay nagsimula noong 2006, ng magkaroon ng relokasyon. Ang mga apektadong pamilyang naninirahan sa may gilid ng riles ng train sa pamamagitan ng Northrail Development Project ng pamahalaang lungsod.		Ito ay may isang daan at dalawampo(120) humigit kumulang na lawak ng lupain. Dating may malawak na lupaing pang-Agrikultura. Ang paglobo ng populasyon ay nagsimula noong 2006, ng magkaroon ng relokasyon. Ang mga apektadong pamilyang naninirahan sa may gilid ng riles ng train sa pamamagitan ng Northrail Development Project ng pamahalaang lungsod.

			==<h3>Panahon ng Espanyol</h3>==
	Ang opisyal na pangalan ng baryo na ito ay tinatawag na Bangkal. Ito ay matatagpuan sa Sitio ng Malolos. noong panahon ng Kastila, may dalawang punong tumutubo sa harap ng kapilya. Tinawag ito ng mga tao na "Punong Bangkal". Kaya ang pangalan ng baryo ay hinango sa mga puno. Kasama sa sitio ang apat na lugar: Talikawa, na matatagpuan sa hilaga; Magtaos, sa silangan; Painuman sa timog at Karunutan sa kanluran. Noong una, ang lugar ay nasa ilalim ng teritoryal na hurisdiksyon ng baryo ng Matimbo. Ito ay tinawag na "Parang ng Matimbo". Apat na pamilya ang nag-migrate sa lugar na iyon na naging dahilan ng paghihiwalay ng Matimbo proper at tinatawag na Bangkal ngayon.		Ang opisyal na pangalan ng baryo na ito ay tinatawag na Bangkal. Ito ay matatagpuan sa Sitio ng Malolos. noong panahon ng Kastila, may dalawang punong tumutubo sa harap ng kapilya. Tinawag ito ng mga tao na "Punong Bangkal". Kaya ang pangalan ng baryo ay hinango sa mga puno. Kasama sa sitio ang apat na lugar: Talikawa, na matatagpuan sa hilaga; Magtaos, sa silangan; Painuman sa timog at Karunutan sa kanluran. Noong una, ang lugar ay nasa ilalim ng teritoryal na hurisdiksyon ng baryo ng Matimbo. Ito ay tinawag na "Parang ng Matimbo". Apat na pamilya ang nag-migrate sa lugar na iyon na naging dahilan ng paghihiwalay ng Matimbo proper at tinatawag na Bangkal ngayon.

Line 19:		Line 18:


			==<h3>Pananakop ng mga Amerikano</h3>==
			Dalawang pangyayari ang naganap sa panahon ng rehimeng Amerikano. Sa pagsiklab ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagkaroon muli ng engkwentro sa mga Huks. Dahil dito, lumikas ang mga tao sa lugar na iyon sa ibang mga lugar. Karamihan sa mga pamilya ay lumikas sa Matimbo. Nasunog ang mga bahay at ninakawan ang mga ari-arian. Hanggang sa panahong ito, napakaraming pamilya ang bumalik sa lugar. Sa panahon ng pagtatanim, ang mga taong naninirahan doon ay maagang pumapasok sa trabaho bago pa sumikat ang araw, at umuuwi sa hapon bago ba abutan ng dilim. Sa kabila ng mga paghihirap na ito ay labis parin ang kanilang saya.

	~~Dalawang pangyayari~~ ang ~~naganap sa panahon ng rehimeng Amerikano. Sa pagsiklab ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig~~ ay ~~nagkaroon muli~~ ng ~~engkwentro sa mga Huks~~. ~~Dahil dito~~, ~~lumikas~~ ang ~~mga tao~~ sa ~~lugar na iyon sa ibang mga lugar~~. ~~Karamihan sa mga pamilya~~ ay ~~lumikas sa Matimbo. Nasunog~~ ang mga ~~bahay at ninakawan~~ ang mga ~~ari-arian. Hanggang sa panahong ito~~, ~~napakaraming pamilya ang bumalik sa lugar~~. ~~Sa panahon~~ ng ~~pagtatanim,~~ ang mga ~~taong naninirahan doon~~ ay ~~maagang pumapasok~~ sa ~~trabaho bago pa sumikat~~ ang ~~araw~~, at ~~umuuwi~~ sa ~~hapon bago ba abutan ng dilim~~. ~~Sa kabila ng mga paghihirap~~ na ito ay ~~labis parin ang kanilang saya~~.		==<h3>Paniniwala</h3>==
			Marami ang naniniwala na ang mundo, lupa, bundok, kweba, dagat, lawa, ilog, halaman, puno, hayop, araw, buwan at mga bituin ay nilikha ng Diyos. Naniniwala rin sila na patag ang mundo, dahil kapag tumingin sila sa malayo ay makikita nilang dumadampi ang langit sa lupa. Ang iba ay naniniwala na ang mga kuweba ay ginawa ng malalaking hayop, habang ang mga dagat, ilog, at lawa ay dulot ng malakas na ulan. Pagdating ng mga bagyo ay sinabi nila na ang mga tao ay parurusahan. Ayon sa kanilang mga pamahiin ang eclipses ay sanhi ng lindol, kulog, at kidlat. Naniniwala rin sila na hindi magandang maligo kapag hindi nakikita ang buwan sa gabi. Naniniwala rin sila sa kulam. Kapag ang isang tao sa kapit-bahayan ay nagkakasakit o nagkasakit, pinapaniwaalan nila na ito ay maaaring nakulam ng taong may ayaw sa kaniya.

			==<h3>Mga Awitin</h3>==
			Ang mga sumikat na kanta ay ang mga:

	Marami ang naniniwala na ang mundo, lupa, bundok, kweba, dagat, lawa, ilog, halaman, puno, hayop, araw, buwan at mga bituin ay nilikha ng Diyos. Naniniwala rin sila na patag ang mundo, dahil kapag tumingin sila sa malayo ay makikita nilang dumadampi ang langit sa lupa. Ang iba ay naniniwala na ang mga kuweba ay ginawa ng malalaking hayop, habang ang mga dagat, ilog, at lawa ay dulot ng malakas na ulan. Pagdating ng mga bagyo ay sinabi nila na ang mga tao ay parurusahan. Ayon sa kanilang mga pamahiin ang eclipses ay sanhi ng lindol, kulog, at kidlat. Naniniwala rin sila na hindi magandang maligo kapag hindi nakikita ang buwan sa gabi. Naniniwala rin sila sa kulam. Kapag ang isang tao sa kapit-bahayan ay nagkakasakit o nagkasakit, pinapaniwaalan nila na ito ay maaaring nakulam ng taong may ayaw sa kaniya.		* '''Kuridos'''
			* '''Awit'''
			* '''Dalit'''

	~~Ang mga sumikat na kanta ay ang mga Kuridos, Awit, Dalit.~~ At ng mga laro naman ay tinatawag na mga "batikuleras" "duplo" and "barangas" at "turong-baka", at mga kuridos. Para sa libangan ay madalas silang may dalit at kuridos.		==<h3>Mga Libangan</h3>==
			At ng mga laro naman ay tinatawag na mga "'''batikuleras'''" "'''duplo'''" and "'''barangas'''" at "'''turong-baka'''", at mga '''kuridos'''. Para sa libangan ay madalas silang may '''dalit''' at '''kuridos'''.

	Alam at sinasabi ng mga tao ang oras sa pamamagitan ng kabuuan. Sinasabi rin nila na ang oras sa gabi sa pamamagitan ng pagtingin sa mga star dipper at sa north star. Walang kwentong bayan ang isinulat ng mga katutubo dahil kakaunti ang kanilang pinag-aralan. Sila ay walang kaalaman tungkol sa paghahari ng Espanya. Wala silang pinag-aralan dahil takot sila sa mga Kastila at Guardia Civil. Nagtago sila sa tuwing makikita nila ang mga guardia civil. Nang dumating ang mga Amerikano ay natakot din silang mag-aral.		==<h3>Paraan ng pagtukoy ng oras</h3>==
			Alam at sinasabi ng mga tao ang oras sa pamamagitan ng kabuuan. Sinasabi rin nila na ang oras sa gabi sa pamamagitan ng pagtingin sa mga '''star dipper''' at sa '''north star'''. Walang kwentong bayan ang isinulat ng mga katutubo dahil kakaunti ang kanilang pinag-aralan. Sila ay walang kaalaman tungkol sa paghahari ng Espanya. Wala silang pinag-aralan dahil takot sila sa mga Kastila at Guardia Civil. Nagtago sila sa tuwing makikita nila ang mga guardia civil. Nang dumating ang mga Amerikano ay natakot din silang mag-aral.


	~~Reference:~~		==<h3>References</h3>==
	https://nlpdl.nlp.gov.ph/HD01/p10/m10/b5/bs/datejpg.htm		Deogracias Buenaventura
			Virginia C. Buenaventura
			https://nlpdl.nlp.gov.ph/HD01/p10/m10/b5/bs/datejpg.htm

	[[Category:Pook]]		[[Category:Pook]]
	[[Category:Index]]		[[Category:Index]]

Ceejay B at 14:27, 15 November 2023

2023-11-15T14:27:47Z

← Older revision		Revision as of 14:27, 15 November 2023
Line 16:		Line 16:

	Sa panahon ng rehimeng Espanyol, umiral ang Cabeza de Barangay. Ang mga cabeza na ito ay ang mga taong namumuno sa mga tao. Gumawa sila ng mga patakaran na dapat sundin. Tungkol naman sa mga kasuotan, ang mga babae ay nagsuot ng palda at kimono habang ang mga lalaki ay nakasuot ng mahabang pantalon at barong tagalog na gawa sa sukob.		Sa panahon ng rehimeng Espanyol, umiral ang Cabeza de Barangay. Ang mga cabeza na ito ay ang mga taong namumuno sa mga tao. Gumawa sila ng mga patakaran na dapat sundin. Tungkol naman sa mga kasuotan, ang mga babae ay nagsuot ng palda at kimono habang ang mga lalaki ay nakasuot ng mahabang pantalon at barong tagalog na gawa sa sukob.




Line 26:		Line 28:

	Alam at sinasabi ng mga tao ang oras sa pamamagitan ng kabuuan. Sinasabi rin nila na ang oras sa gabi sa pamamagitan ng pagtingin sa mga star dipper at sa north star. Walang kwentong bayan ang isinulat ng mga katutubo dahil kakaunti ang kanilang pinag-aralan. Sila ay walang kaalaman tungkol sa paghahari ng Espanya. Wala silang pinag-aralan dahil takot sila sa mga Kastila at Guardia Civil. Nagtago sila sa tuwing makikita nila ang mga guardia civil. Nang dumating ang mga Amerikano ay natakot din silang mag-aral.		Alam at sinasabi ng mga tao ang oras sa pamamagitan ng kabuuan. Sinasabi rin nila na ang oras sa gabi sa pamamagitan ng pagtingin sa mga star dipper at sa north star. Walang kwentong bayan ang isinulat ng mga katutubo dahil kakaunti ang kanilang pinag-aralan. Sila ay walang kaalaman tungkol sa paghahari ng Espanya. Wala silang pinag-aralan dahil takot sila sa mga Kastila at Guardia Civil. Nagtago sila sa tuwing makikita nila ang mga guardia civil. Nang dumating ang mga Amerikano ay natakot din silang mag-aral.


			Reference:
			https://nlpdl.nlp.gov.ph/HD01/p10/m10/b5/bs/datejpg.htm

			[[Category:Pook]]
			[[Category:Index]]

Ceejay B at 03:27, 15 November 2023

2023-11-15T03:27:16Z

← Older revision		Revision as of 03:27, 15 November 2023
Line 1:		Line 1:
	Article by [[Ceejay]]		Article by [[Ceejay B]]

	Maraming taon na ang nakalipas, ang lugar na ito ay kilala sa tawag na Parang, at nasasakupan ng pangasiwaan na Ngayon ng Matimbo. Sa isang panig nito ay may isang mataas na punong kahoy na kung tawagin ay, "Bangkal", kung saan hango ang pangalan ng pook na ito. Sa dakong timog nama'y may isang pulo na kung tawagin ay "Painuman", dahil sa balong na may magandang bukal na siyang pinagmumulan ng tubig gamit sa bahay, Painuman ng mga hayop at pandilig sa mga halaman ng mga kanugnog sa paligid.

	~~Mayo 1, taong 1990, Opisyal ng bumukod ang~~ Bangkal ~~sa Matimbo, at ito ay mayroon lamang na 125 populasyon.~~		Bangkal

	Ito ay may isang daan at dalawampo(120) humigit kumulang na lawak ng lupain. Dating may malawak na lupaing pang- Agrikultura. Ang paglobo ng populasyon ay nagsimula noong 2006, ng magkaroon ng relokasyon. Ang mga apektadong pamilyang naninirahan sa may gilid ng riles ng train sa pamamagitan ng Northrail Development Project ng pamahalaang lungsod.

	Ang opisyal na pangalan ng baryo na ito ay tinatawag na Bangkal. Ito ay matatagpuan sa ~~sitio~~ ng Malolos. ~~Noong~~ panahon ng Kastila, may dalawang punong tumutubo sa harap ng kapilya. Tinawag ito ng mga tao na "Punong Bangkal". Kaya ang pangalan ng baryo ay hinango sa mga puno. Kasama sa sitio ang apat na lugar: Talikawa, na matatagpuan sa hilaga; Magtaos, sa silangan; Painuman sa timog at Karunutan sa kanluran. Noong una, ang lugar ay nasa ilalim ng teritoryal na hurisdiksyon ng baryo ng Matimbo. Ito ay tinawag na "Parang ng Matimbo". Apat na pamilya ang nag-migrate sa lugar na iyon na naging dahilan ng paghihiwalay ng Matimbo proper at tinatawag na Bangkal ngayon.		Maraming taon na ang nakalipas, ang lugar na ito ay kilala sa tawag na Parang, at nasasakupan ng pangasiwaan na ngayon ng Matimbo. Sa isang panig nito ay may isang mataas na punong kahoy na kung tawagin ay "Bangkal", kung saan hango ang pangalan ng pook na ito. Sa dakong timog nama'y may isang pulo na kung tawagin ay "Painuman", dahil sa balong na may magandang bukal na siyang pinagmumulan ng tubig gamit sa bahay, Painuman ng mga hayop at pandilig sa mga halaman ng mga kanugnog sa paligid.


			Mayo 1, taong 1990, Opisyal ng bumukod ang Bangkal sa Matimbo, at ito ay mayroon lamang na 125 na populasyon.
			Ito ay may isang daan at dalawampo(120) humigit kumulang na lawak ng lupain. Dating may malawak na lupaing pang-Agrikultura. Ang paglobo ng populasyon ay nagsimula noong 2006, ng magkaroon ng relokasyon. Ang mga apektadong pamilyang naninirahan sa may gilid ng riles ng train sa pamamagitan ng Northrail Development Project ng pamahalaang lungsod.


			Ang opisyal na pangalan ng baryo na ito ay tinatawag na Bangkal. Ito ay matatagpuan sa Sitio ng Malolos. noong panahon ng Kastila, may dalawang punong tumutubo sa harap ng kapilya. Tinawag ito ng mga tao na "Punong Bangkal". Kaya ang pangalan ng baryo ay hinango sa mga puno. Kasama sa sitio ang apat na lugar: Talikawa, na matatagpuan sa hilaga; Magtaos, sa silangan; Painuman sa timog at Karunutan sa kanluran. Noong una, ang lugar ay nasa ilalim ng teritoryal na hurisdiksyon ng baryo ng Matimbo. Ito ay tinawag na "Parang ng Matimbo". Apat na pamilya ang nag-migrate sa lugar na iyon na naging dahilan ng paghihiwalay ng Matimbo proper at tinatawag na Bangkal ngayon.


	Sa panahon ng rehimeng Espanyol, umiral ang Cabeza de Barangay. Ang mga cabeza na ito ay ang mga taong namumuno sa mga tao. Gumawa sila ng mga patakaran na dapat sundin. Tungkol naman sa mga kasuotan, ang mga babae ay nagsuot ng palda at kimono habang ang mga lalaki ay nakasuot ng mahabang pantalon at barong tagalog na gawa sa sukob.		Sa panahon ng rehimeng Espanyol, umiral ang Cabeza de Barangay. Ang mga cabeza na ito ay ang mga taong namumuno sa mga tao. Gumawa sila ng mga patakaran na dapat sundin. Tungkol naman sa mga kasuotan, ang mga babae ay nagsuot ng palda at kimono habang ang mga lalaki ay nakasuot ng mahabang pantalon at barong tagalog na gawa sa sukob.

	Dalawang pangyayari ang naganap sa panahon ng rehimeng Amerikano. Sa pagsiklab ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagkaroon muli ng engkwentro sa mga Huks. Dahil dito, lumikas ang mga tao sa lugar na iyon sa ibang mga lugar. Karamihan sa mga pamilya ay lumikas sa Matimbo. Nasunog ang mga bahay at ninakawan ang mga ari-arian. Hanggang sa panahong ito, napakaraming pamilya ang bumalik sa lugar. Sa panahon ng pagtatanim, ang mga taong naninirahan doon ay maagang pumasok sa trabaho bago sumikat ang araw at umuuwi sa hapon. Sa kabila ng mga paghihirap na ito ay nasisiyahan pa rin sila.

			Dalawang pangyayari ang naganap sa panahon ng rehimeng Amerikano. Sa pagsiklab ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagkaroon muli ng engkwentro sa mga Huks. Dahil dito, lumikas ang mga tao sa lugar na iyon sa ibang mga lugar. Karamihan sa mga pamilya ay lumikas sa Matimbo. Nasunog ang mga bahay at ninakawan ang mga ari-arian. Hanggang sa panahong ito, napakaraming pamilya ang bumalik sa lugar. Sa panahon ng pagtatanim, ang mga taong naninirahan doon ay maagang pumapasok sa trabaho bago pa sumikat ang araw, at umuuwi sa hapon bago ba abutan ng dilim. Sa kabila ng mga paghihirap na ito ay labis parin ang kanilang saya.

	Marami ang naniniwala na ang mundo, lupa, bundok, kweba, dagat, lawa, ilog, halaman, puno, hayop, araw, buwan at mga bituin ay nilikha ng Diyos. Naniniwala rin sila na patag ang mundo, dahil kapag tumingin sila sa malayo ay makikita nilang dumadampi ang langit sa lupa. Ang iba ay naniniwala na ang mga kuweba ay ginawa ng malalaking hayop, habang ang mga dagat, ilog, at lawa ay ~~ginawa~~ ng malakas na ulan. Pagdating ng mga bagyo ay sinabi nila na ang mga tao ay parurusahan. Ayon sa kanilang mga pamahiin ang eclipses ay sanhi ng lindol, kulog, at kidlat. Naniniwala rin sila na hindi magandang maligo kapag hindi nakikita ang buwan sa gabi. Naniniwala rin sila sa kulam. Kapag ang isang tao sa ~~kapitbahayan~~ ay nagkakasakit o nagkasakit ~~ang mga tao ay naniniwala~~ na ~~siya~~ ay ~~kinulam~~ ng taong ~~hindi nasisiyahan~~ sa ~~kanya~~.
			Marami ang naniniwala na ang mundo, lupa, bundok, kweba, dagat, lawa, ilog, halaman, puno, hayop, araw, buwan at mga bituin ay nilikha ng Diyos. Naniniwala rin sila na patag ang mundo, dahil kapag tumingin sila sa malayo ay makikita nilang dumadampi ang langit sa lupa. Ang iba ay naniniwala na ang mga kuweba ay ginawa ng malalaking hayop, habang ang mga dagat, ilog, at lawa ay dulot ng malakas na ulan. Pagdating ng mga bagyo ay sinabi nila na ang mga tao ay parurusahan. Ayon sa kanilang mga pamahiin ang eclipses ay sanhi ng lindol, kulog, at kidlat. Naniniwala rin sila na hindi magandang maligo kapag hindi nakikita ang buwan sa gabi. Naniniwala rin sila sa kulam. Kapag ang isang tao sa kapit-bahayan ay nagkakasakit o nagkasakit, pinapaniwaalan nila na ito ay maaaring nakulam ng taong may ayaw sa kaniya.

	Ang mga sumikat na kanta ay ang mga Kuridos, Awit, Dalit. At ng mga laro naman ay tinatawag na mga "batikuleras" "duplo" and "barangas" at "turong-baka", at mga kuridos. Para sa libangan ay madalas silang may dalit at kuridos.		Ang mga sumikat na kanta ay ang mga Kuridos, Awit, Dalit. At ng mga laro naman ay tinatawag na mga "batikuleras" "duplo" and "barangas" at "turong-baka", at mga kuridos. Para sa libangan ay madalas silang may dalit at kuridos.

	Alam at sinasabi ng mga tao ang oras sa pamamagitan ng kabuuan. Sinasabi rin nila ang oras sa gabi sa pamamagitan ng pagtingin sa mga star dipper at sa north star. Walang kwentong bayan ang isinulat ng mga katutubo dahil kakaunti ang kanilang pinag-aralan. Sila ay walang kaalaman tungkol sa paghahari ng Espanya. Wala silang pinag-aralan dahil takot sila sa mga Kastila at ~~guardia civil~~. Nagtago sila sa tuwing ~~lilitaw~~ ang mga guardia civil. Nang dumating ang mga Amerikano ay natakot din silang mag-aral.		Alam at sinasabi ng mga tao ang oras sa pamamagitan ng kabuuan. Sinasabi rin nila na ang oras sa gabi sa pamamagitan ng pagtingin sa mga star dipper at sa north star. Walang kwentong bayan ang isinulat ng mga katutubo dahil kakaunti ang kanilang pinag-aralan. Sila ay walang kaalaman tungkol sa paghahari ng Espanya. Wala silang pinag-aralan dahil takot sila sa mga Kastila at Guardia Civil. Nagtago sila sa tuwing makikita nila ang mga guardia civil. Nang dumating ang mga Amerikano ay natakot din silang mag-aral.

	~~[[Category:Pook]]~~
	~~[[Category:Index]]~~

Jhapet Leou B at 15:25, 13 November 2023

2023-11-13T15:25:21Z

← Older revision		Revision as of 15:25, 13 November 2023
Line 19:		Line 19:

	Alam at sinasabi ng mga tao ang oras sa pamamagitan ng kabuuan. Sinasabi rin nila ang oras sa gabi sa pamamagitan ng pagtingin sa mga star dipper at sa north star. Walang kwentong bayan ang isinulat ng mga katutubo dahil kakaunti ang kanilang pinag-aralan. Sila ay walang kaalaman tungkol sa paghahari ng Espanya. Wala silang pinag-aralan dahil takot sila sa mga Kastila at guardia civil. Nagtago sila sa tuwing lilitaw ang mga guardia civil. Nang dumating ang mga Amerikano ay natakot din silang mag-aral.		Alam at sinasabi ng mga tao ang oras sa pamamagitan ng kabuuan. Sinasabi rin nila ang oras sa gabi sa pamamagitan ng pagtingin sa mga star dipper at sa north star. Walang kwentong bayan ang isinulat ng mga katutubo dahil kakaunti ang kanilang pinag-aralan. Sila ay walang kaalaman tungkol sa paghahari ng Espanya. Wala silang pinag-aralan dahil takot sila sa mga Kastila at guardia civil. Nagtago sila sa tuwing lilitaw ang mga guardia civil. Nang dumating ang mga Amerikano ay natakot din silang mag-aral.

			[[Category:Pook]]
			[[Category:Index]]

Jhapet Leou B at 15:21, 13 November 2023

2023-11-13T15:21:42Z

← Older revision		Revision as of 15:21, 13 November 2023
Line 1:		Line 1:
	Article by [[Ceejay B]]		Article by [[Ceejay]]

			Maraming taon na ang nakalipas, ang lugar na ito ay kilala sa tawag na Parang, at nasasakupan ng pangasiwaan na Ngayon ng Matimbo. Sa isang panig nito ay may isang mataas na punong kahoy na kung tawagin ay, "Bangkal", kung saan hango ang pangalan ng pook na ito. Sa dakong timog nama'y may isang pulo na kung tawagin ay "Painuman", dahil sa balong na may magandang bukal na siyang pinagmumulan ng tubig gamit sa bahay, Painuman ng mga hayop at pandilig sa mga halaman ng mga kanugnog sa paligid.

	Bangkal		Mayo 1, taong 1990, Opisyal ng bumukod ang Bangkal sa Matimbo, at ito ay mayroon lamang na 125 populasyon.

			Ito ay may isang daan at dalawampo(120) humigit kumulang na lawak ng lupain. Dating may malawak na lupaing pang- Agrikultura. Ang paglobo ng populasyon ay nagsimula noong 2006, ng magkaroon ng relokasyon. Ang mga apektadong pamilyang naninirahan sa may gilid ng riles ng train sa pamamagitan ng Northrail Development Project ng pamahalaang lungsod.

	~~Maraming taon~~ na ~~ang nakalipas, ang lugar~~ na ito ay ~~kilala~~ sa ~~tawag na Parang, at nasasakupan~~ ng ~~pangasiwaan na Ngayon~~ ng ~~Matimbo. Sa isang panig nito ay~~ may ~~isang mataas na~~ punong ~~kahoy~~ na ~~kung tawagin ay,~~ "Bangkal"~~, kung saan hango~~ ang pangalan ng ~~pook~~ na ~~ito~~. ~~Sa dakong timog nama'y may isang pulo~~ na ~~kung tawagin~~ ay "~~Painuman~~"~~, dahil~~ sa ~~balong~~ na ~~may magandang bukal~~ na ~~siyang pinagmumulan~~ ng ~~tubig gamit sa bahay, Painuman~~ ng ~~mga hayop~~ at ~~pandilig sa mga halaman ng mga kanugnog sa paligid~~.		Ang opisyal na pangalan ng baryo na ito ay tinatawag na Bangkal. Ito ay matatagpuan sa sitio ng Malolos. Noong panahon ng Kastila, may dalawang punong tumutubo sa harap ng kapilya. Tinawag ito ng mga tao na "Punong Bangkal". Kaya ang pangalan ng baryo ay hinango sa mga puno. Kasama sa sitio ang apat na lugar: Talikawa, na matatagpuan sa hilaga; Magtaos, sa silangan; Painuman sa timog at Karunutan sa kanluran. Noong una, ang lugar ay nasa ilalim ng teritoryal na hurisdiksyon ng baryo ng Matimbo. Ito ay tinawag na "Parang ng Matimbo". Apat na pamilya ang nag-migrate sa lugar na iyon na naging dahilan ng paghihiwalay ng Matimbo proper at tinatawag na Bangkal ngayon.

			Sa panahon ng rehimeng Espanyol, umiral ang Cabeza de Barangay. Ang mga cabeza na ito ay ang mga taong namumuno sa mga tao. Gumawa sila ng mga patakaran na dapat sundin. Tungkol naman sa mga kasuotan, ang mga babae ay nagsuot ng palda at kimono habang ang mga lalaki ay nakasuot ng mahabang pantalon at barong tagalog na gawa sa sukob.

	~~Mayo 1, taong 1990~~, ~~Opisyal ng bumukod~~ ang ~~Bangkal~~ sa ~~Matimbo, at ito ay mayroon lamang~~ na ~~125 populasyon~~.		Dalawang pangyayari ang naganap sa panahon ng rehimeng Amerikano. Sa pagsiklab ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagkaroon muli ng engkwentro sa mga Huks. Dahil dito, lumikas ang mga tao sa lugar na iyon sa ibang mga lugar. Karamihan sa mga pamilya ay lumikas sa Matimbo. Nasunog ang mga bahay at ninakawan ang mga ari-arian. Hanggang sa panahong ito, napakaraming pamilya ang bumalik sa lugar. Sa panahon ng pagtatanim, ang mga taong naninirahan doon ay maagang pumasok sa trabaho bago sumikat ang araw at umuuwi sa hapon. Sa kabila ng mga paghihirap na ito ay nasisiyahan pa rin sila.
	~~Ito~~ ay ~~may isang daan~~ at ~~dalawampo(120) humigit kumulang na lawak ng lupain~~. ~~Dating may malawak na lupaing pang- Agrikultura~~. ~~Ang paglobo~~ ng ~~populasyon ay nagsimula noong 2006~~, ~~ng magkaroon ng relokasyon. Ang~~ mga ~~apektadong pamilyang~~ naninirahan sa ~~may gilid ng riles ng train~~ sa ~~pamamagitan~~ ng ~~Northrail Development Project ng pamahalaang lungsod~~.


	~~Ang opisyal~~ na ~~pangalan~~ ng ~~baryo~~ na ~~ito~~ ay ~~tinatawag~~ na ~~Bangkal. Ito~~ ay ~~matatagpuan sa sitio~~ ng ~~Malolos. Noong panahon ng Kastila~~, ~~may dalawang punong tumutubo sa harap~~ ng ~~kapilya~~. ~~Tinawag ito~~ ng mga ~~tao~~ na ~~"Punong Bangkal". Kaya~~ ang ~~pangalan ng baryo~~ ay ~~hinango~~ sa mga ~~puno. Kasama sa sitio~~ ang ~~apat na lugar: Talikawa~~, na ~~matatagpuan~~ sa ~~hilaga; Magtaos,~~ sa ~~silangan; Painuman~~ sa ~~timog at Karunutan sa kanluran. Noong una,~~ ang ~~lugar~~ ay ~~nasa ilalim ng teritoryal~~ na ~~hurisdiksyon ng baryo ng Matimbo. Ito~~ ay ~~tinawag na "Parang~~ ng ~~Matimbo". Apat na pamilya ang nag-migrate~~ sa ~~lugar na iyon na naging dahilan ng paghihiwalay ng Matimbo proper at tinatawag na Bangkal ngayon~~.		Marami ang naniniwala na ang mundo, lupa, bundok, kweba, dagat, lawa, ilog, halaman, puno, hayop, araw, buwan at mga bituin ay nilikha ng Diyos. Naniniwala rin sila na patag ang mundo, dahil kapag tumingin sila sa malayo ay makikita nilang dumadampi ang langit sa lupa. Ang iba ay naniniwala na ang mga kuweba ay ginawa ng malalaking hayop, habang ang mga dagat, ilog, at lawa ay ginawa ng malakas na ulan. Pagdating ng mga bagyo ay sinabi nila na ang mga tao ay parurusahan. Ayon sa kanilang mga pamahiin ang eclipses ay sanhi ng lindol, kulog, at kidlat. Naniniwala rin sila na hindi magandang maligo kapag hindi nakikita ang buwan sa gabi. Naniniwala rin sila sa kulam. Kapag ang isang tao sa kapitbahayan ay nagkakasakit o nagkasakit ang mga tao ay naniniwala na siya ay kinulam ng taong hindi nasisiyahan sa kanya.

			Ang mga sumikat na kanta ay ang mga Kuridos, Awit, Dalit. At ng mga laro naman ay tinatawag na mga "batikuleras" "duplo" and "barangas" at "turong-baka", at mga kuridos. Para sa libangan ay madalas silang may dalit at kuridos.

	Sa panahon ng rehimeng Espanyol, umiral ang Cabeza de Barangay. Ang mga cabeza na ito ay ang mga taong namumuno sa mga tao. Gumawa sila ng mga patakaran na dapat sundin. Tungkol naman sa mga kasuotan, ang mga babae ay nagsuot ng palda at kimono habang ang mga lalaki ay nakasuot ng mahabang pantalon at barong tagalog na gawa sa sukob.		Alam at sinasabi ng mga tao ang oras sa pamamagitan ng kabuuan. Sinasabi rin nila ang oras sa gabi sa pamamagitan ng pagtingin sa mga star dipper at sa north star. Walang kwentong bayan ang isinulat ng mga katutubo dahil kakaunti ang kanilang pinag-aralan. Sila ay walang kaalaman tungkol sa paghahari ng Espanya. Wala silang pinag-aralan dahil takot sila sa mga Kastila at guardia civil. Nagtago sila sa tuwing lilitaw ang mga guardia civil. Nang dumating ang mga Amerikano ay natakot din silang mag-aral.


	Dalawang pangyayari ang naganap sa panahon ng rehimeng Amerikano. Sa pagsiklab ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagkaroon muli ng engkwentro sa mga Huks. Dahil dito, lumikas ang mga tao sa lugar na iyon sa ibang mga lugar. Karamihan sa mga pamilya ay lumikas sa Matimbo. Nasunog ang mga bahay at ninakawan ang mga ari-arian. Hanggang sa panahong ito, napakaraming pamilya ang bumalik sa lugar. Sa panahon ng pagtatanim, ang mga taong naninirahan doon ay maagang pumasok sa trabaho bago sumikat ang araw at umuuwi sa hapon. Sa kabila ng mga paghihirap na ito ay nasisiyahan pa rin sila.


	Marami ang naniniwala na ang mundo, lupa, bundok, kweba, dagat, lawa, ilog, halaman, puno, hayop, araw, buwan at mga bituin ay nilikha ng Diyos. Naniniwala rin sila na patag ang mundo, dahil kapag tumingin sila sa malayo ay makikita nilang dumadampi ang langit sa lupa. Ang iba ay naniniwala na ang mga kuweba ay ginawa ng malalaking hayop, habang ang mga dagat, ilog, at lawa ay ginawa ng malakas na ulan. Pagdating ng mga bagyo ay sinabi nila na ang mga tao ay parurusahan. Ayon sa kanilang mga pamahiin ang eclipses ay sanhi ng lindol, kulog, at kidlat. Naniniwala rin sila na hindi magandang maligo kapag hindi nakikita ang buwan sa gabi. Naniniwala rin sila sa kulam. Kapag ang isang tao sa kapitbahayan ay nagkakasakit o nagkasakit ang mga tao ay naniniwala na siya ay kinulam ng taong hindi nasisiyahan sa kanya.

	Ang mga sumikat na kanta ay ang mga Kuridos, Awit, Dalit. At ng mga laro naman ay tinatawag na mga "batikuleras" "duplo" and "barangas" at "turong-baka", at mga kuridos. Para sa libangan ay madalas silang may dalit at kuridos.

	Alam at sinasabi ng mga tao ang oras sa pamamagitan ng kabuuan. Sinasabi rin nila ang oras sa gabi sa pamamagitan ng pagtingin sa mga star dipper at sa north star. Walang kwentong bayan ang isinulat ng mga katutubo dahil kakaunti ang kanilang pinag-aralan. Sila ay walang kaalaman tungkol sa paghahari ng Espanya. Wala silang pinag-aralan dahil takot sila sa mga Kastila at guardia civil. Nagtago sila sa tuwing lilitaw ang mga guardia civil. Nang dumating ang mga Amerikano ay natakot din silang mag-aral.

Ceejay B: Created page with "Article by Ceejay B Bangkal Maraming taon na ang nakalipas, ang lugar na ito ay kilala sa tawag na Parang, at nasasakupan ng pangasiwaan na Ngayon ng Matimbo. Sa isang panig nito ay may isang mataas na punong kahoy na kung tawagin ay, "Bangkal", kung saan hango ang pangalan ng pook na ito. Sa dakong timog nama'y may isang pulo na kung tawagin ay "Painuman", dahil sa balong na may magandang bukal na siyang pinagm..."

2023-11-13T15:14:12Z

Created page with "Article by Ceejay B Bangkal Maraming taon na ang nakalipas, ang lugar na ito ay kilala sa tawag na Parang, at nasasakupan ng pangasiwaan na Ngayon ng Matimbo. Sa isang panig nito ay may isang mataas na punong kahoy na kung tawagin ay, "Bangkal", kung saan hango ang pangalan ng pook na ito. Sa dakong timog nama'y may isang pulo na kung tawagin ay "Painuman", dahil sa balong na may magandang bukal na siyang pinagm..."

New page

Article by [[Ceejay B]]

Bangkal

Maraming taon na ang nakalipas, ang lugar na ito ay kilala sa tawag na Parang, at nasasakupan ng pangasiwaan na Ngayon ng Matimbo. Sa isang panig nito ay may isang mataas na punong kahoy na kung tawagin ay, "Bangkal", kung saan hango ang pangalan ng pook na ito. Sa dakong timog nama'y may isang pulo na kung tawagin ay "Painuman", dahil sa balong na may magandang bukal na siyang pinagmumulan ng tubig gamit sa bahay, Painuman ng mga hayop at pandilig sa mga halaman ng mga kanugnog sa paligid.

Mayo 1, taong 1990, Opisyal ng bumukod ang Bangkal sa Matimbo, at ito ay mayroon lamang na 125 populasyon.
Ito ay may isang daan at dalawampo(120) humigit kumulang na lawak ng lupain. Dating may malawak na lupaing pang- Agrikultura. Ang paglobo ng populasyon ay nagsimula noong 2006, ng magkaroon ng relokasyon. Ang mga apektadong pamilyang naninirahan sa may gilid ng riles ng train sa pamamagitan ng Northrail Development Project ng pamahalaang lungsod.

Ang opisyal na pangalan ng baryo na ito ay tinatawag na Bangkal. Ito ay matatagpuan sa sitio ng Malolos. Noong panahon ng Kastila, may dalawang punong tumutubo sa harap ng kapilya. Tinawag ito ng mga tao na "Punong Bangkal". Kaya ang pangalan ng baryo ay hinango sa mga puno. Kasama sa sitio ang apat na lugar: Talikawa, na matatagpuan sa hilaga; Magtaos, sa silangan; Painuman sa timog at Karunutan sa kanluran. Noong una, ang lugar ay nasa ilalim ng teritoryal na hurisdiksyon ng baryo ng Matimbo. Ito ay tinawag na "Parang ng Matimbo". Apat na pamilya ang nag-migrate sa lugar na iyon na naging dahilan ng paghihiwalay ng Matimbo proper at tinatawag na Bangkal ngayon.

Sa panahon ng rehimeng Espanyol, umiral ang Cabeza de Barangay. Ang mga cabeza na ito ay ang mga taong namumuno sa mga tao. Gumawa sila ng mga patakaran na dapat sundin. Tungkol naman sa mga kasuotan, ang mga babae ay nagsuot ng palda at kimono habang ang mga lalaki ay nakasuot ng mahabang pantalon at barong tagalog na gawa sa sukob.

Dalawang pangyayari ang naganap sa panahon ng rehimeng Amerikano. Sa pagsiklab ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagkaroon muli ng engkwentro sa mga Huks. Dahil dito, lumikas ang mga tao sa lugar na iyon sa ibang mga lugar. Karamihan sa mga pamilya ay lumikas sa Matimbo. Nasunog ang mga bahay at ninakawan ang mga ari-arian. Hanggang sa panahong ito, napakaraming pamilya ang bumalik sa lugar. Sa panahon ng pagtatanim, ang mga taong naninirahan doon ay maagang pumasok sa trabaho bago sumikat ang araw at umuuwi sa hapon. Sa kabila ng mga paghihirap na ito ay nasisiyahan pa rin sila.

Marami ang naniniwala na ang mundo, lupa, bundok, kweba, dagat, lawa, ilog, halaman, puno, hayop, araw, buwan at mga bituin ay nilikha ng Diyos. Naniniwala rin sila na patag ang mundo, dahil kapag tumingin sila sa malayo ay makikita nilang dumadampi ang langit sa lupa. Ang iba ay naniniwala na ang mga kuweba ay ginawa ng malalaking hayop, habang ang mga dagat, ilog, at lawa ay ginawa ng malakas na ulan. Pagdating ng mga bagyo ay sinabi nila na ang mga tao ay parurusahan. Ayon sa kanilang mga pamahiin ang eclipses ay sanhi ng lindol, kulog, at kidlat. Naniniwala rin sila na hindi magandang maligo kapag hindi nakikita ang buwan sa gabi. Naniniwala rin sila sa kulam. Kapag ang isang tao sa kapitbahayan ay nagkakasakit o nagkasakit ang mga tao ay naniniwala na siya ay kinulam ng taong hindi nasisiyahan sa kanya.

Ang mga sumikat na kanta ay ang mga Kuridos, Awit, Dalit. At ng mga laro naman ay tinatawag na mga "batikuleras" "duplo" and "barangas" at "turong-baka", at mga kuridos. Para sa libangan ay madalas silang may dalit at kuridos.

Alam at sinasabi ng mga tao ang oras sa pamamagitan ng kabuuan. Sinasabi rin nila ang oras sa gabi sa pamamagitan ng pagtingin sa mga star dipper at sa north star. Walang kwentong bayan ang isinulat ng mga katutubo dahil kakaunti ang kanilang pinag-aralan. Sila ay walang kaalaman tungkol sa paghahari ng Espanya. Wala silang pinag-aralan dahil takot sila sa mga Kastila at guardia civil. Nagtago sila sa tuwing lilitaw ang mga guardia civil. Nang dumating ang mga Amerikano ay natakot din silang mag-aral.