Namayan

Historical and Cultural Life

Ang Namayan ay isa sa mga baryo na napapaligiran ng tubig na ang layo mula sa bayan ng Malolos ay nasa pito o walong kilometro kung sakaling may daan patungo dito. Ang kasalukuyang opisyal na pangalan ng baryo ay Namayan at hindi Lamayan

Ang orihinal na mga pamilya na nagsimula noong 1011 ay eksaktong anim na pamilya. Noong mga unang araw ng pananakop ng mga Espanyol sa Pilipinas, may humigit-kumulang dalawampu't limang pamilya ang naninirahan

Mariano
Sulit
Juan Conniete
Patricio
Natividad
Juan Domingo
Pedro Cabigao
Alejandro Adriano
Eusebio Matito
Angel Natividad
Emillio Adriano
Caleon Alvaro
Narcos Javier

Ang Namayan ay may ilang sitio na nasa ilalim niya, lalo na ang Kaliligawan at isang maliit na bahagi sa hilagang dalisdis-malapit sa Masile.

Spanish Occupation

Noong unang bahagi ng pananakop ng mga Espanyol ay may ilan sa mga katutubo na sumama sa rebolusyon laban sa Espanya. May mga mahahalagang tauhan sina Juan Ramos, Esteban Matito, Bonifacio Ramos, at Miguel.

American Occupation

Nang dumating ang mga Amerikano sa mga isla ay sumuko ang mga insurrecto na ito at sa gayon ay walang nasawi dito.

Japanese Occupation

Sa huling digmaan sa Japan tatlong katutubo ang napatay sa Manila Bay habang sila ay nangingisda. Sila Lorenzo at Emilio Matito kasama ang isa sa mga katutubo na naninirahan sa Kaliligawan.

Naipakita ng mga beterano ng Fil-Spanish War ang kanilang tapang at katapangan sa isa sa mga engkwentro na naganap sa Binakod at Kakarong ayon sa pagkakabanggit noong 1897. Ang ilan sa mga lalaking iyon ay nabubuhay pa sa kasalukuyan.

Politics

Ang halalan ay ginawa sa pamamagitan ng pagbunot ng palabunutan sa pagpili ng mga baryo lieutenant. Kadalasan ang mga taong itinalaga sa ganoong posisyon ay walang anumang mga kwalipikasyong pang-edukasyon. Sila lang ang marunong sumulat ng kanilang mga pangalan

Education

Karamihan sa mga tao ay hindi alam kung paano magbasa at magsulat dahil kulang sila sa paraan upang puntahan bayan upang mag-aral.

Economics

Ang mga tao ay nakikibahagi sa pangingisda industriya noon pa man bilang kanilang mga tubig sa loob at bukas nagbigay sa kanila ng magagandang uri ng isda. ilan mga paraan ng paghuli ay matatagpuan dito dating bilang ng pinakamahalagang komersyal na isda na kanilang hinuhuli ay bangus, lapu-lapo, apahap, kanduli, banak at marami iba pang maliliit na uri.

Religion

Ang unang katutubo ay nagpahayag ng Romano relihiyong Katoliko hanggang sa kasalukuyan. Naniniwala sila sa pagkakaroon ng isang kataas-taasang nilalang na tinatawag na "Bathala" .Ito nanatili bilang katutubong salin ng DIYOS (Diyos). Bathala nakatira sa langit na tinatawag nilang “langit”

Mga tao naniniwala na siya ang Diyos na lumikha (Bathalamg Maykapal) ibig sabihin, nilikha niya ang lahat. Makapangyarihan din siya at lahat matalino. Wala siyang simula at walang katapusan. Ang relihiyon ay kasama rin sa mga dakilang paniniwala ang pagsamba sa mga espiritu at mga ninuno. Sa kanila mayroong dalawang uri ng espiritu; ang mabuti ang tawag sa "Anito" at ang masama na tinatawag nila “Manggalo”.

Ang mga unang naninirahan ay naniniwala din sa ang pagkakaroon ng buhay o animo sa bawat bagay ng kalikasan tulad ng mga bundok, burol, ilog, lawa, puno, buwaya, bangin, batis, ibon at sapa. Sa mga bagay na ito sila nag-alay ng mga sakripisyo at inalagaan nila na walang sinumang "babastos" sakanila

Traditions and Customs

Ang mga ugnayan ng pamilya ay mahusay na tinukoy. Kinilala ng mga bata ang kanilang mga obligasyon at tungkulin sa kanilang mga magulang. Ang mga magulang sa kabilang banda ay lubos na nag-aalaga sa kanilang mga anak mula sa pagsilang hanggang sa paglaki.

Ang ama ay namuno sa buong sambahayan na parang isang tunay na patriyarka. Bilang kapalit sa paglilingkod ng mga magulang sa mga anak, isang daan at isang bagay ang ginawa ng huli para sa una. Ang paggalang sa mga magulang at nakatatanda ay binigyang-diin at ay batas na hindi dapat labagin.

Kahit na pagkatapos ng mga anak na lalaki at ang mga anak na babae ay nagpakasal, ang kanilang mga obligasyon ay napupunta sa kanila hindi nawawala ang mga magulang. Ito ay isang kalapastanganan kahit na binibigkas ang mga pangalan ng kanilang mga magulang. Nagbigay sila sa kanilang mga magulang ganap na pagsunod.

Customs (Practices In Domestic and Social Life)

Marriage- Ito ay karaniwang ang pagsasanay sa mga mga tao na magpakasal sa loob ng kanilang hanay, bagaman tulad ng mayroon tayo na intimated sa ibang lugar may mga kaso ng kasal sa pagitan ng mga tao ng iba't ibang uri. Ang kasal ay iba-iba ang mga uri ng paggunita depende sa uring panlipunang kasangkot. Nakaugalian na natin na nagbibigay tayo ng mga party kahit tayo ginugol ang aming huling sentimo. Sa katunayan, hindi ito bihirang kaso maghanap ng mga pamilya hindi lamang sa lokalidad na ito na nanghihiram ng pera o pagsangla ng ilan sa kanilang ari-arian, para lang magawa nila magbigay ng mga mamahaling party para sa kasal, babtism , ng kanilang mga anak na lalaki at babae o para sa marangyang libangan ng kanilang mga bisita lalo na sa kanilang mga pista sa baryo, ang “tapusan” at iba pa .

Myths, Legends Beliefs, Interpretations, Superstitions

Ang mga naunang naninirahan pati na rin ang mga kasalukuyang tao ng baryo ay naniniwala sa mga alamat, pabula, kwentong-bayan, beliefs, omens at pamahiin. Alam din nila ang pinagmulan gin ng mundo , ang pagkahulog at pagtubos ng mga tao, ang pinagmulan ng uri ng lipunan at marami pang ibang tema. sila naniniwala sa walang hanggang pag-iral ng langit at lupa, Nanindigan na ang isang ibon ay tumutusok sa tambo at sinira ito sa dalawa at saan nanggaling ang silalak (lalaki) at sibabay (babae), ang Adan at Eba ng ating mga tao

Witchcrafts

Ang mga kakaibang auguries at mga pamahiin nauugnay sa kanilang relihiyon. Naniniwala sila na kapag ang binasag ng uwak ang katahimikan ng gabi sa sigaw nitong “uac” , “uac” , ilang masamang kapalaran ang mangyayari. Mga ahas, pusa, o ang mga unggoy ay “bwisit” (malas) kapag dinala mga bangka. Ang mga panaginip ay palaging binibigyang kahulugan sa kabaligtaran.

Kung hinihimas ng pusa ang mukha nito gamit ang mga kuko nito o kapag nasa bahay Ang butiki ay gumagawa ng tunog malapit sa pinto o hagdanan ng ilang vi- darating ang mga sitor.

Nangangarap na isang ngipin o ilang ngipin kung saan inalis ay nangangahulugan na malapit sa mga kamag-anak ay mamamatay. sila naniniwala din sa pagkakaroon ng aswang , kulam, tianak, tigbalang, at iba pang umano'y nilalang. Ang “aswang” na ang pinakanakakatakot sa mga nilalang na ito ay ayon sa sila ay sumalubong sa isang tao na dahil sa karamdaman o karamdaman bilang- nagsama ng iba pang anyo tulad ng aso, baboy, kabayo o cara- bao nang gumala siya sa gabi sa paghahanap ng dasal, parti- mga taong may sakit o mga buntis na ina.

Ang kulam na napakapopular ay maaaring sa pamamagitan lamang ng mga salita o isang kakaibang seremonya sa kanyang biktima, ang mga pinsala sa anyo ng pamamaga ng tiyan, kanser at iba pang uri sakit.

Burial

Isinasagawa sa mga taga-baryo ang paglilinis ng fumigate gamit ang mga pabango at bihisan nang elegante ang mga namatay na tao. Ang pagluluksa bago ang libing ay binubuo ng mga miyembro ng pamilya. Sa panahon ng pagluluksa, ang pagsusuot ng matikas na damit ay ipinagbabawal Ang itim na damit ay tanda ng pagluluksa sa mga tao.

Music, Dances, and Songs

Ang katutubong musika, sayaw at kanta kung saan ang kasalukuyang mga katutubo ay sikat nang dumating ang mga Espanyol. Mayroon silang hindi bababa sa dalawampung uri ng mga kanta na ang pinakamahalaga ay ang "kundiman", ang “kumintang” at ang “Balitao” hinggil sa ang mga instrumentong pangmusika na kanilang ginagamit ay mayroon silang "bansic" (flute), ang “bigwela” (gitara), ang “tugo” (drum), at ang “bolang - bolang” (xylophone).

Literature

Ang mga unang katutubo ay hindi lamang nagtataglay ng mga nakasulat na literatura, ngunit ang oral na literatura ay tiyak na mayroon silang panitikan na binubuo ng mga awit, salawikain, kasabihan, duplod, atbp. Ang mga manipestasyon nito sa taludtod ay binubuo ng mga kasabihan (sabi) mga salawikain (sawikain), mga awiting kasal (awit) at iba pa. of the kind, ang pagkakaiba lamang ay sa Musika at isang uri ng parsa na kumakatawan sa mga tumutuligsa sa mga lokal na kaugalian (duplong karagatan) kn mga bugtong o bugtong na gumanap ng malaking papel at epikong dithyrambic tales o (kundiman, kumintang, at iba pa). Ang mga kuwentong ito ay makukumbinsi na mga patunay ng yaman ng pre-Kastila panitikan sa mga anyong pasalita. Grabe ang pagkawala nito dahil sa katotohanang ang panitikang ito ay naisulat sa mahina materyales at ang pagtatangi ng mga kolonisador lalo na ang mga misyonero.

Native Calendar

Karaniwang ginagamit ang Lunar Calendar at ang pitong mga pangalan ng araw sa isang linggo.

January( Enero)
February (Febrero)
March ( Marso)
April (Abril)
May (Mayo)
June (Hunyo)
July (Hulyo)
August (Agosto)
September (Setiembre)
October (Octubre),
November (Noviembre)
December (Diciembre)

Hinati rin nila ang buwan sa linggo at ang linggo sa araw;

Monday ( Lunes)
Tuesday (Martes)
Wednesday (Miercoles)
Thursday (Jueves)
Friday (Viernes)
Saturday (Sabado)
Sunday (Domingo)

Climate

Dito sa bahaging ito ng bansa o sa ibang lugar sa Sa Pilipinas mayroon tayong banayad na klimang tropikal. Mayroon itong dalawa markadong panahon: ang tuyo at basa. Ang tag-araw na gene- magsisimula ang rally sa Marso at magtatapos sa Hunyo, habang ang basang dagat- sinasaklaw ng anak ang iba pang buwan ng taon. Sa panahon ng basa malakas ang ulan sa panahon. Ang pinaka-kagiliw-giliw na panahon ng ang taon ay ang mga buwan kung Nobyembre, Disyembre, Enero at Pebrero dahil sa malamig at nakapagpapalakas na hangin sa gabi at dahil sa kaaya-ayang maaraw na araw.

Proverbs and Sayings

Just like the mullet, silvery outside but muddy inside.
The liar is the brother of the thief.
To a man of honor his word is sacred.
You may mince your flesh and bones and even your

hair, still your stuff suffering cannot compensate your parents sacrifices for you.

Pleasant comradeship gives more contentment than

money does.

Sayings

Mali ang magpalaki ng bata sa katamaran at kadalian, para sa pagiging sanay sa kagalakan sa paglipas ng panahon kapag lumaki hindi kaligayahan ang nakikita niya.

Dahil ang mundong ito ay lambak ng mga luha, puso ng mga lalaki kailangan ng pagpapalakas sa tama. Kung dati ay saya, lakas nawawala. Pagkatapos kalungkutan matalim kalungkutan kung ano ang dapat labanan.

Puzzles and Riddles

Sa araw-araw na pag-uusap ang mga pagtitipon sa mga ang mga tao, palaisipan at palaisipan ay naging isang pinagmulan mga libangan ng kanilang isipan upang makapagpahinga pagkatapos ng mga linggo magpakahirap sa dagat. Kadalasan ang mga matatanda ay nagpapasaya ang mga kabataan sa mga barber shop at sa kasalukuyan sa bagong itinayong Reading Center. Lalo na kapag bakasyon Linggo pagkatapos ng High mass karamihan ng mga lalaki ay nagtipon doon para sa pagpapahinga pagkatapos ng tuluy-tuloy na trabaho sa dagat. Ang ilan sa mga pinakasikat na palaisipan at bugtong ay:

There are six birds in a tree. two of them flew away. How many are left in the tree?
When it is young it points to the sky, when it is old it bends its head. What is it?
I am more brave in two than when it is one. What is it?

Riddles

A riddle, a riddle, a hole in the middle.
I raises the curtain and eat the captain.
I pulled the vines, the monkey dance.

References

  Political and Cultural Life of the Philippines by Eufronio Alip.
  From interviews made by: Mr. Godofredo R. Fernando

External Links

  https://nlpdl.nlp.gov.ph/HD01/p10/m10/b22/bs/datejpg.htm