Pag-akyat ng Atlag
Ang Pag-akyat ng Atlag ay isang matandang tradisyong panrelihiyon at kultural sa Barrio Atlag, Malolos, Bulacan, na gumugunita sa pag-akyat ni Hesukristo sa langit (Asensyon).[1] Ang pagdiriwang na ito ay kinikilala bilang bahagi ng pamanang kultural ng lungsod sa ilalim ng Kapasiyahang Panlungsod Blg. 326-2023.[2] Ang Atlag ang itinuturing na sentro ng debosyong ito, na naging huwaran din para sa mga katabing baranggay sa kailugan ng Malolos.[3]
History
Ang kasaysayan ng pagdiriwang ay nakaugat sa Bibliya, kung saan isinasagawa ang kapistahan tuwing ika-40 araw matapos ang Pasko ng Pagkabuhay.[4] Sa tradisyon ng mga taga-Atlag, ang orihinal na araw ng pagdiriwang ay tuwing Huwebes.[5]
Gayunpaman, matapos ang 2nd Vatican Council noong dekada 1960, inilipat ng simbahang Katoliko ang pagdiriwang sa araw ng Linggo upang mabigyan ng pagkakataon ang mas maraming mananampalataya na makadalo sa misa (dahil ang Huwebes ay karaniwang may pasok sa trabaho at paaralan).[6] Sa kabila ng atas na ito, nagmatigas ang mga mamamayan ng Atlag na ituloy ang nakagisnang pagdiriwang tuwing Huwebes, na nagresulta sa pagkakaroon ng dalawang magkaibang araw ng prusisyon sa baranggay.[7]
Description
Ang pagdiriwang ay nahahati sa dalawang magkaibang uri ng aktibidad depende sa araw:
Prusisyon tuwing Huwebes
Ang pagdiriwang tuwing Huwebes ay mas masigla at madalas ay pinangungunahan ng mga kabataan.[8] Karaniwan itong may kasamang banda ng musiko, sound system, at mga sayawan sa lansangan.[9] Gayunpaman, ang imaheng ginagamit sa araw na ito ay hindi na pinahihintulutang pumasok sa loob ng Katedral ng Malolos dahil hindi ito ang opisyal na araw na itinakda ng simbahan.[10]
Prusisyon tuwing Linggo
Ang prusisyon tuwing Linggo ay ang opisyal na selebrasyon na kinikilala ng simbahan at pinamamahalaan ng Parish Pastoral Council.[11] Ito ay mas tahimik, taimtim, at dinadaluhan ng nakararaming katandaan.[12] Tampok dito ang rituwal ng "salubong," kung saan ang mga imahe ng Labindalawang Apostol, Birheng Maria, at San Antonio de Padua na galing sa bisita ng Atlag ay sumasalubong sa Poon ng Pag-akyat sa patio ng Katedral.[13] May mga bata ring gumaganap bilang mga anghel na nagsasabog ng mga bulaklak sa sandali ng salubong.[14]
Ang Hermano Mayor
Ang bawat prusisyon ay may nakatalagang Hermano Mayor na siyang nangangasiwa sa gastos, pagpapalamuti sa bisita, at pagpapakain sa mga deboto.[15] Ang pagtanggap sa pagiging hermano ay boluntaryo at itinuturing na isang paraan ng pasasalamat o panata sa mga biyaya mula sa Panginoon.[16]
Significance
Ang Pag-akyat ng Atlag ay nagsisilbing mahalagang bahagi ng identidad ng mga Malolenyo. Bukod sa aspetong panrelihiyon, ito rin ay naging daan para sa pagkakaisa ng pamilya, kung saan ang mga naninirahan sa ibang bansa o malalayong lugar ay umuuwi sa Atlag upang saksihan ang tradisyon.[17] Ang pagkakaroon ng dalawang araw ng prusisyon, bagaman nagdulot ng bahagyang kalituhan, ay nagpapakita ng matatag na paninindigan ng mga mamamayan sa kanilang kasaysayan at kalinangang bayan.[18]
See also
References
- ↑ Kudlit ng Kalinangang Pilipino sa Bulacan, "Ang Paliwanag sa Likod ng Dalawang Magkaibang Araw na Pagdiriwang ng Kapistahan ng Poon ng Pag-akyat sa Nayon ng Atlag", p. 1.
- ↑ R_326_2023, "Isang Kapasiyahang Panlungsod na Kumikilala at Nagbibigay Pagpapahalaga sa mga Pamanang Kultural ng Lungsod ng Malolos", 2023, p. 5.
- ↑ Kudlit ng Kalinangang Pilipino sa Bulacan, "Ang Kasaysayan at mga Kaugalian sa Likod ng Pagdiriwang ng Pista ng Pag-akyat sa Limang Pulo-Barangay sa Lungsod ng Malolos", p. 71.
- ↑ Kudlit ng Kalinangang Pilipino sa Bulacan, "Ang Paliwanag sa Likod ng Dalawang Magkaibang Araw...", p. 12.
- ↑ Kudlit ng Kalinangang Pilipino sa Bulacan, "Ang Paliwanag sa Likod ng Dalawang Magkaibang Araw...", p. 12.
- ↑ Kudlit ng Kalinangang Pilipino sa Bulacan, "Ang Paliwanag sa Likod ng Dalawang Magkaibang Araw...", p. 12-13.
- ↑ Kudlit ng Kalinangang Pilipino sa Bulacan, "Ang Paliwanag sa Likod ng Dalawang Magkaibang Araw...", p. 13-14.
- ↑ Kudlit ng Kalinangang Pilipino sa Bulacan, "Ang Paliwanag sa Likod ng Dalawang Magkaibang Araw...", p. 15.
- ↑ Kudlit ng Kalinangang Pilipino sa Bulacan, "Ang Paliwanag sa Likod ng Dalawang Magkaibang Araw...", p. 16-17.
- ↑ Kudlit ng Kalinangang Pilipino sa Bulacan, "Ang Paliwanag sa Likod ng Dalawang Magkaibang Araw...", p. 17.
- ↑ Kudlit ng Kalinangang Pilipino sa Bulacan, "Ang Paliwanag sa Likod ng Dalawang Magkaibang Araw...", p. 18.
- ↑ Kudlit ng Kalinangang Pilipino sa Bulacan, "Ang Paliwanag sa Likod ng Dalawang Magkaibang Araw...", p. 15.
- ↑ Kudlit ng Kalinangang Pilipino sa Bulacan, "Ang Paliwanag sa Likod ng Dalawang Magkaibang Araw...", p. 19.
- ↑ Kudlit ng Kalinangang Pilipino sa Bulacan, "Ang Paliwanag sa Likod ng Dalawang Magkaibang Araw...", p. 21.
- ↑ Kudlit ng Kalinangang Pilipino sa Bulacan, "Ang Paliwanag sa Likod ng Dalawang Magkaibang Araw...", p. 19-20.
- ↑ Kudlit ng Kalinangang Pilipino sa Bulacan, "Ang Paliwanag sa Likod ng Dalawang Magkaibang Araw...", p. 18-19.
- ↑ Kudlit ng Kalinangang Pilipino sa Bulacan, "Ang Kasaysayan at mga Kaugalian sa Likod ng Pagdiriwang...", p. 84.
- ↑ Kudlit ng Kalinangang Pilipino sa Bulacan, "Ang Paliwanag sa Likod ng Dalawang Magkaibang Araw...", p. 24.
- ↑ Kudlit ng Kalinangang Pilipino sa Bulacan, "Ang Paliwanag sa Likod ng Dalawang Magkaibang Araw na Pagdiriwang ng Kapistahan ng Poon ng Pag-akyat sa Nayon ng Atlag", pp. 1, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 24.
- ↑ R_326_2023, "Isang Kapasiyahang Panlungsod na Kumikilala at Nagbibigay Pagpapahalaga sa mga Pamanang Kultural ng Lungsod ng Malolos", 2023, p. 5.
- ↑ Kudlit ng Kalinangang Pilipino sa Bulacan, "Ang Kasaysayan at mga Kaugalian sa Likod ng Pagdiriwang ng Pista ng Pag-akyat sa Limang Pulo-Barangay sa Lungsod ng Malolos", pp. 71, 84.